행복천안서북구청

직산군 삼동면 지역으로 1914년 행정구역 통폐합으로 용두리, 강당리, 적정리가
병합하여 용두리의 용자와 적정리의 정자를 따서 용정리라 하고 천안군 입장면
용정리라 하다가 천안군의 명칭이 천원군으로 개칭되어 천원군 입장면 용정리가
되었었다.

우물제 : 불그머리에서 정제를 지낸다. 샘이 세 개 있는데 정월 초삼일 생기복덕
을 보아 닫는 사람으로 제관 축관을 정하고 삼색실과, 술을 제물로 놓고
지낸다. 당일 샘청소를 하고 오전에 우물제를 지낸다. 당일에 한해 정제
전에는 출타를 금한다 한다.
이 동네는 축문을 한글로 읽는데 [유새차 ○○년 ○월○○삭유학○○○감
소고우 영천지신 장진소례 가가태안 사사비화 함구백제 점수오복 근이청
작 지천 우신상향] 이라 읽는다.

강당 : 강당리(講堂里) 불그머리 아래쪽에 있는 마을. 옛날에 안씨가 강당을 짓
고 후진을 가르쳤다고 한다.

불그머리 : 적정(赤井). 불그물. 불은우물이라고도 하며 용정리에서 가장 큰 마
을. 불그머리에 큰 우물이 있는데 물맛이 썩 좋으므로 백제때 나라에서
쓰기 위하여 우물 둘레를 구리로 둘러 만들었다고 한다. 우물 근처의 흙
이 붉은색이므로 붉은 우물이 되었다고도 하고 효자가 떠나지 않는 마을
이라 불괘리(不 里)라고도 한다. 서양사람들이 금광할 때 이곳에 살면
서 붉은 벽돌로 샘주변을 쌓아 적정이라 하였다고도 한다.

옥녀봉(玉女峯) : 태봉산(胎封山) 불그머리에 있는 산. 산모양이 수려하고 단정
하여 옥녀와 같다 하며 옛 임금의 태를 묻었다 한다.

정문거리 : 불그러미 남쪽에 있는 전주 최씨 정문. 선조때 효자 최돈(崔墩)과
그 아우 기(基) 아들 극인(克認), 극성(克成), 극해(克諧), 극량(克良)
의 3형제, 극해의 아들 주민(柱旻)과 주민의 아들 황(惶), 찬(燦)의 형제
가 모두 효자로써 4대 효자로 벼슬을 받은이가 8사람이 되어 이곳을 지나
는 사람마다 크게 감탄하고 정문있는 길을 정문거리라 불러 지금까지
부른다.

양관터 : 미국사람 양인들이 광산할 때 일본사람보다 먼저 와 머물던 곳.

개떡골 : 논이 더러워 흉년에 개떡 몇조각과 논은 바꾼 논이 있어 개떡 바꾼골이
라 한다.

봉바위 : 이 바위에서 부엉이가 자주 울었다 한다.

용머리 : 용두리 앞에 있는 산등인데 부리 모양이 용의 머리 같이 생겼다.

정샘 : 불그머리에 있는데 어떤 대감이 지나가다가 이 우물물을 마시고 물맛이
좋아 정말 좋은 샘이라고 정샘이라고 하였다고 전해 온다.

목비산 : (전설) 중국사람이 와서 조선에 큰 장수가 날 것이라고 산목을 잘라 혈
을 끊으므로 장수가 못나게 하였다 하며 끊을 적에는 피가 나왔다 하고,
산목을 잘랐다 하여 목베인 산이라 하다.

전설 : 안터의 뒷산이 옥녀봉인데 앞산이 송장날이라 부락이 잘 되려면 송장날인
앞산이 없어야 되는데 이 산이 있으므로 부락이 불길하다고 전해온다.

보샘 : 물이 항상 깨끗이 흘러 나온다.